八首经典诗词，都是蕴含哲理的好诗，说出了做人的道理

开一卷书，只觉云影共鉴，空山鸟语，水流花开，日子静谧。在唐诗宋词里行走，在前尘往事中徘徊，在古今文人心灵中漫步。

今天为大家带来：八首经典诗词，都是蕴含哲理的好诗，说出了做人的道理。

七绝观书有感?

（宋）朱熹?

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，

为有源头活水来。

著名美学家朱光潜先生，在《给青年的十二封信》中曾谈过到这首诗，说得极好：

这是一种绝美的境界。

你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑袋里，然后假想这半亩方塘就是你的心，你看这首诗比拟人生的苦乐多么恰当！

一般人的生活干燥，只是因为他们的半亩方塘中没有天光云影，没有源头活水来。

源头活水就是永不干涸，在思想上有开合自如之致，且能天纵骋才而清澈如鉴，宇宙万象悠然在我们心中呈现，活阔地敲起共鸣。

七绝月

（唐）李商隐?

过水穿楼触处明，?

藏人带树远含清。?

初生欲缺虚惆怅，?

未必圆时即有情。

李商隐写诗爱用典故，如果不理解其中含义，就会觉得他的诗晦涩难懂。

事实上，李商隐也有全用白描不用典故的好诗，其妙处，在于主题的新奇。

人们喜欢花好月圆，对未圆或欲缺的月亮，总感到有遗憾，很惆怅，这是常情。

可是李商隐偏唱反调，一个虚字，明确表示不赞成。

紧接着更点出：未必圆时即有情！

这是诗人对月亮有怨恨吗？当然不是。

他是有意向常情俗规挑战，摆出桀骜不群的样子。

有情的反面是无情，想必他在生活中感受到太多的无情，才会发此惊人之论。

然而，他说的不是实情吗？

七绝泾溪?

（唐）杜荀鹤?

泾溪石险人兢慎，?

终岁不闻倾覆人。?

却是平流无石处，?

时时闻说有沉沦。

这首诗浅显易懂，明白如话，道理也很简单：

人生就是这样，谨慎不会出什么问题，一大意就会出问题。

七绝金缕衣?

（唐）佚名?

劝君莫惜金缕衣，?

劝君惜取少年时。?

花开堪折直须折，?

莫待无花空折枝。

这首诗的含义很单纯，一句莫辜负好时光就可以概括了。

它的每一句诗，似乎都在重复莫辜负好时光那单一的意思，但是每句都有微妙的不同变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复强调要爱惜时光，不要浪费大好青春年华。

从字面上来看，是对青春和爱情的大胆歌颂，是热情奔放的坦诚流露。但是在字面背后，仍然是爱惜时光的主题。

因此，若将此诗看作及时行乐的主题，段位似乎是低了，当作珍惜时光来看，便摇曳生姿，耐人寻味了。

七绝题西林壁?

（宋）苏轼?

横看成岭侧成峰，?

远近高低各不同。

不识庐山真面目，?

只缘身在此山中。

这首诗的前两句平平无奇，好在后两句，这是禅诗。

你的本性被尘世间的各种欲望遮蔽了，不认识自己了，也认识不了事情的真相了，原因就在于深处凡尘滚滚的山中。

《天乐鸣空集》中有这样一段话：道人做事，当似蜘蛛，打了一片大网，身在其外，进退自由；若像了茧，便连身做在里面。

如果我们无法跳出个人的圈子，便无法认得此真面目。

鹧鸪天送人

（宋）辛弃疾?

唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。?

今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难！?

词中，浮天水送无穷树，带雨云埋一半山两句，写景极美，而江头未是风波恶，别有人间行路难两句，含义深刻。

厉以宁在20世纪80年代末回答学生的提问您如何看待自己在改革开放前的岁月时，这样说：用辛弃疾的两句词来表述吧：lsquo;江头未是风波恶，别有人间行路难！rsquo;

鹧鸪天戊午拜复职奉祠之命?

（宋）辛弃疾?

老退何曾说著官，今朝放罪上恩宽。便支香火真祠俸，更缀文书旧殿班。

扶病脚，洗衰颜。快从老病借衣冠。此身忘世浑容易，使世相忘却自难。

这首词写于辛弃疾六十四岁时。此前他被再度启用，但这次重新出山还没到十五个月，就因为意见不合，被安上了好色贪财的罪名罢归乡里。

末尾两句，说出了人生的纠葛和无奈。

人与自然是如此默契无间，人与世事却是如此悲凉，英雄慷慨如辛弃疾也无回天之力。

浣溪沙?

（宋）苏轼?

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。?

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

这是大力逆转人生的一种豪迈姿态。

从某种意义上来讲，人只要有老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。

所以，苏轼说谁道人生无再少？门前流水尚能西！

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