出自《论语·子路篇》中的成语及解释

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出自《论语·子路篇》中的成语及解释

【名正言顺】【名不正言不顺】mdash;mdash;名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。   【手足无措】【无所措手足】mdash;mdash;措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:刑罚不中,则民无所措手足。   【鲁卫之政】mdash;mdash;比喻情况相同或相似。鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:鲁卫之政,兄弟也。   【胜残去杀】mdash;mdash;感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。   【近悦远来】mdash;mdash;使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:叶公问政。子曰:#39;近者说,远者来。rsquo;   【父为子隐】mdash;mdash;父亲为儿子隐藏劣迹。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。   【子为父隐】mdash;mdash;儿子为父亲隐瞒劣迹。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。   【一言兴邦】mdash;mdash;指一句话可以兴国。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:一言而可以兴邦,有诸?   【一言丧邦】mdash;mdash;指一句话可以亡国。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:一言而丧邦,有诸?   【言必信,行必果】mdash;mdash;信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:言必信,行必果,硁硁然小人哉。   【斗筲之人】mdash;mdash;斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:噫!斗筲之人,何足算也?   【悦近来远】mdash;mdash;使近者悦服,远者来归。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:叶公问政。子曰:#39;近者说,远者来。rsquo;   【迩安远至】mdash;mdash;谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:叶公问政。子曰:#39;近者说,远者来。rsquo;   【欲速不达】【欲速则不达】mdash;mdash;速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。   【斗筲之器】mdash;mdash;筲:仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:噫!斗筲之人,何足算也?   【和而不同】mdash;mdash;和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:君子和而不同,小人同而不和。   【刚毅木讷】mdash;mdash;刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。 mdash;mdash;出自《论语bull;子路》:子曰:#39;刚、毅、木、讷,近仁。rsquo;

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